縉云石宕——化身洞天舞臺(tái)

從經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)到生態(tài)再利用

中國(guó)浙江省縉云縣的山形景觀由天然石材的人工開(kāi)采所塑造。在這個(gè)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)、崎嶇難行的山區(qū)，北京建筑師徐甜甜和她的團(tuán)隊(duì)被委托為三千多個(gè)小型廢棄采石場(chǎng)中的九個(gè)制定了功能更新策略。更新后的石宕為文化及社會(huì)活動(dòng)提供了舞臺(tái)，與此同時(shí)修繕生態(tài)環(huán)境，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人口創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)前景。這些被賦予新功能的巖宕成為公共基礎(chǔ)設(shè)施的一部分，將千年的采石歷史以及日常文化遺產(chǎn)并置于新的語(yǔ)境之中。該項(xiàng)目目前在德國(guó) Aedes 建筑論壇進(jìn)行展出，通過(guò)火車這一最可持續(xù)的交通工具從北京到達(dá)柏林，通過(guò)大型裝置向觀眾展示了縉云石宕令人嘆為觀止的空間感。大尺度的半透明模型、照片、圖紙及影像將雕塑于巖壁中的復(fù)雜空間結(jié)構(gòu)生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在觀者面前。 

8號(hào)石宕 ? 王子凌

縉云石宕的地景轉(zhuǎn)變 

今天，縉云縣陡峭的山脈和狹窄山谷的地貌景觀是由當(dāng)?shù)夭墒瘓?chǎng)的小規(guī)模開(kāi)采塑造而成，當(dāng)?shù)貛资陙?lái)的石礦開(kāi)采相當(dāng)程度地干預(yù)影響了自然景觀。石宕所在的仙都景區(qū)，已經(jīng)吸引了大量游客。聞名遐邇的黃帝廟坐落于此，作為傳說(shuō)中中華文明的始祖，黃帝已經(jīng)被尊崇超過(guò)3000年，相傳黃帝成仙后登上當(dāng)?shù)氐亩宄她埳臁｜S帝廟于明朝（公元 1368-1644 年）被毀，1994 年重建，此后常用于紀(jì)念儀式，2011 年被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此外，景區(qū)的自然及人工雕琢的巖洞中，還有125處珍貴的摩崖石刻，其中最古老的來(lái)自唐朝（公元 617-907 年），自 2001 年以來(lái)被列入國(guó)家文化遺產(chǎn)。

縉云縣位于浙南腹地，近80%的面積被森林覆蓋，由于缺乏肥沃的土壤，因此在巖石基質(zhì)上開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)十分困難。故此，當(dāng)?shù)鼐用褚恢币揽坎墒尺@一艱苦職業(yè)為生，直至近年還仍然保留從巖壁手工采石。在該地區(qū)，大型石塊被用作房屋建材，所以房屋高度因石材自重原因受到很大限制。這些采石場(chǎng)現(xiàn)已廢棄多年，有的用作養(yǎng)雞場(chǎng)，有的用作魚(yú)塘，有的已經(jīng)年久失修坍塌。 

面對(duì)社會(huì)持續(xù)轉(zhuǎn)型及社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，以及亟需全新思路來(lái)應(yīng)對(duì)農(nóng)村地區(qū)的人口外流問(wèn)題，政府一方面在尋求處理剩余老舊采礦產(chǎn)業(yè)的新可能，另一方面也在尋找提高居民收入的新來(lái)源。此外，今天的采石場(chǎng)如同自然景觀中皸裂的傷口，迫切需要生態(tài)修復(fù)。

2021年，北京建筑師徐甜甜及其 DnA_Design and Architecture 事務(wù)所團(tuán)隊(duì)獲得委托，為浙江省縉云縣北部的廢棄采石場(chǎng)制定更新利用方案。總計(jì)三千多個(gè)一直保持人工開(kāi)采方式的廢棄小型采石場(chǎng)緊鄰松陽(yáng)縣，此前徐甜甜在該地區(qū)深耕多年并成功完成了一系列備受國(guó)際關(guān)注的鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目。接受委托之后，徐甜甜帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)對(duì)其中九個(gè)進(jìn)行了深入研究。九個(gè)石宕位于仙都景區(qū)的山谷之中，該景區(qū)以優(yōu)美的自然景觀及獨(dú)特的火山巖肌理吸引了大量游客，成為了當(dāng)?shù)芈劽穆糜蝿俚亍閷?shí)現(xiàn)以機(jī)制促進(jìn)地區(qū)發(fā)展的目的，該項(xiàng)目致力于生態(tài)改善，同時(shí)創(chuàng)造可供當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰褪褂玫纳鐣?huì)和文化場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)改造的巖宕被賦予了新的功能，成為了公共基礎(chǔ)設(shè)施的一部分，將千年的采石文脈以及民俗文化遺產(chǎn)并置于全新的語(yǔ)境之中。

8號(hào)石宕 ? 王子凌

8號(hào)石宕 ? 王子凌

采石場(chǎng)的新用途 

巖壁間一些巨大的——通常是大教堂式的——空間是采石過(guò)程中自發(fā)形成的，這些空間高度可達(dá)三十六米，具有良好的聲學(xué)效果，因此適合表演傳統(tǒng)婺劇或作講演空間。在另一個(gè)石宕，從前的石匠工人在現(xiàn)場(chǎng)演示采石過(guò)程。還有一些高大的石宕被用作茶室，或者觀景平臺(tái)可供游客遠(yuǎn)眺穿過(guò)巖壁表面巨大洞口的壯觀日落景色。

九個(gè)采石場(chǎng)通過(guò)一個(gè)山谷與一個(gè)小村莊彼此相連。那里正在規(guī)劃一個(gè)游客中心，里面有一個(gè)帶有水面的石宕公園，游客可在其中了解當(dāng)?shù)貧v史以及動(dòng)植物知識(shí)。除了提供新的社會(huì)和文化基礎(chǔ)設(shè)施，項(xiàng)目從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可能性統(tǒng)籌考慮，亦提供比如餐飲服務(wù)設(shè)施、天然石材的加工教育中心等。 

9號(hào)石宕婺劇表演 ? 王子凌

9號(hào)石宕婺劇表演 ? 王子凌

通過(guò)干預(yù)，建筑師們正在將由繁重體力勞動(dòng)塑造出的景觀遺跡轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化轉(zhuǎn)型的象征，同時(shí)助力改善社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境。隨機(jī)形態(tài)洞穴中的空間體驗(yàn)、具有戲劇張力的自然光照和聲學(xué)效果為農(nóng)村及城市居民提供了日常生活之中無(wú)法感受到的經(jīng)驗(yàn)。而必要的干預(yù)措施結(jié)合當(dāng)代社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，同幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的自然和人文景觀疊加，交匯形成獨(dú)特的期望值和可能性。

9號(hào)石宕 ? 王子凌

9號(hào)石宕 ? 王子凌

每個(gè)獨(dú)立的石宕都以獨(dú)特且隨機(jī)的形式切入巖體，并由一條根據(jù)高差設(shè)置的梯臺(tái)步道連接。石宕位于半徑一公里范圍內(nèi)，作為試點(diǎn)項(xiàng)目，嘗試通過(guò)最小干預(yù)實(shí)現(xiàn)地景及區(qū)域復(fù)興。建筑師簡(jiǎn)潔謹(jǐn)慎的干預(yù)與很多農(nóng)村地區(qū)的“過(guò)度設(shè)計(jì)”形成鮮明對(duì)比，“庸俗浪漫化”、“迪士尼化”的審美在中國(guó)很多地方已成風(fēng)氣。 

10號(hào)石宕 采石匠表演 ? 王子凌 

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